津守郷(越前国敦賀郡)
福井県敦賀市

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福井県敦賀市

福井県敦賀郡敦賀町

津守郷の概要

《津守郷の概要》

敦賀郡六郷(伊部・鹿蒜・與祥・津守・従者・神戸)の一つ。少なくとも平安期中頃以前の敦賀郡は、現在の南条郡から丹生郡の一部までを含み、今の敦賀市よりも、北に広大な郷域があったと見られる。
どれもムズ古代地名だが、これらの郷で、今も遺称が残っているのは鹿蒜神社くらいで、あとは確かな証がなく、アバウトな推測説しか書きようがない、誰もがナットクのハナシはムリのようである。(しかも敦賀市より足を伸ばして調べた地はなく、旧敦賀郡内にはなるが、今はほかの自治体となっている地については、あくまでも机上調査によるもの)

津守は、刊本に都毛利の訓注があり、ツモリと読む。史料としては、
天平神護２年(766)10月21日越前国司解（東南院文書）に、「敦賀郡津守郷戸主秦下子公麻呂」は坂井郡田宮村の西北２条６粟生田里１坪奥田に口分田６反240歩を所有したとある。…家族分合わせての口分田であろうか、新たな墾田であろうか。しかしこんな遠くに田があってもどうやって耕作するのであろう。
あとはずっと下るが南北朝期の貞和２年(1346)３月日の「西福寺文書」で、「行豊田地売券」に「合壱町者（字長沢）　在越前国敦賀津守郷道口之内」とあり、新御所又三郎・余呉又次郎に売渡されている。これから津守郷は今の敦賀市道口・長沢を含む一帯と考えられる。笙の川下流域の広い範囲である。

津守郷は敦賀郡のほかに、「和名抄」によると、摂津国西成郡・摂津国菟原郡(敏馬の泊)・豊後国大分郡・豊後国国埼郡(大分市に今も津守の地名があり、大分郡と重複か)・肥後国託麻郡(熊本県上益城郡益城町に津森神社、ここが海だったのかと思える内陸)にある、いずれも古代の港のあった地である。ほかには萩市津守町、浜松市都盛もある。

摂津国西成郡の津守郷は6世紀中葉以降の代表的な国家的港津であった難波津が存在したことからこの郷名がある。難波津は現大阪市南区の三津寺町(心斎橋筋・御堂筋)付近に存在したと推定されており、郷城は住吉郡に接する沿岸部を主体とした地域という。摂津国一宮・住吉大社の宮司が歴代津守氏を名のっていること、『続日本後紀』承和6年（839）8月20日条に、奉幣帛於攝津國住吉神。越前國氣比神。並祈船舶歸着。(摂津国の住吉神と越前国の気比神に幣帛を奉って船舶（遣唐使船）の帰着を祈る)とあり、両神とも要津の航海神としてまつられていたという共通点をもっていることから、津守は敦賀津の管理・管掌を意味し、気比神宮が敦賀津の実権を握っていただろうと想定されている。

津守氏の本宗家は、火明命を祖とし、摂津国住吉の津を守るという職務を負い、同地の住吉大社に奉仕し、住吉郡の郡領も世襲した。
天香山命之後ともいい、火明命八世孫大御日足尼之後也ともあり尾張氏同族である。津守氏は欽明朝の己麻奴跪が遣百済使、皇極朝の大海が遣高麗使、斉明朝の吉祥が遣唐使として派遣されるなど、たびたび対外交渉の任務に就いているほか、遣唐・遣渤海主神(神主)の任を負って派遣された氏人もある。古い渡来氏のようである。だいたい港や交易といった生命線はそうした人々によって開発されたものであろう。

敦賀津と気比神宮の地が津守郷で、敦賀郡の中心地、今の敦賀市街地、旧敦賀町の一帯と見られている。今も津内(つない)町がある、これがその遺称かともいう。

津守郷の主な歴史記録

『大日本地名辞書』
津守郷。和名抄、敦賀郡津守郷。今敦賀町是なり、此地古来北陸の津頭にして、知津事ありけるにより、津守の名も起りしならん、摂津国西成郡り住吉、菟原郡の住吉の両津並に津守郷と称したるも、此例に同じ。(今敦賀に津内てぬ地名存す)
敦賀は垂仁紀に角鹿と記し、異俗の人来泊の浦とす、霊異記に都魯鹿津と云ひ、万葉集には角鹿津とあり、延喜式には北陸諸国の漕運皆之を此津に会せしめ、其功賃を規定したる由見え、当時一方の要津たりし状想ふべし、諸国運漕功賃、佐渡国海路、自国津漕敦賀津、船賃石別一束四把云々。
しらま弓つるがの船路夜もなほおして引きこす波のかげかは、〔夫木集〕
敦賀金崎港より舞鶴へ五十海里、三国三十六海里、金石七十海里。

津守郷(越前国敦賀郡) 福井県敦賀市

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津守郷の主な歴史記録

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